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身形细长,扁嘴如鸭,长颈鼓腹,拖一细长尾巴,通体淡绿色、半透明、中空——你能幻想,这竟然是1600多年前的玻璃制品吗?这件造型独特的出土于北燕重臣冯素弗之墓,却被以为“出世”于古罗马帝国,经北方草原丝绸之路,不远万里而来。日前,记者走进辽宁省博物馆,在“
作为辽宁省博物馆前史上展品时间跨度最大的一次展览,本次主题展从28万年前贯穿至现当代,共展出600余件文物藏品、400多幅图片和9部视频。其间,一级文物57件(组),109件(组)文物初次展出。展览以两个展厅、“文明初章”“交融会聚”“烽烟铸魂”“凝心筑梦”等8个单元的设置,体系展现中华民族多元一体格式在辽宁演进、构成和打开的进程。
本次主题展由辽宁省委、辽宁省人民政府主导,辽宁省委统战部、辽宁省民族和宗教业务委员会、辽宁省公共文明服务中心主办,辽宁省博物馆、大连民族大学承办,是在全国首先举行的省级铸牢中华民族一起体认识主题展。展期至11月30日。
7月29日,辽宁省委、省人大常委会、省政府、省政协四大班子首先观赏“铸牢展”,省委理论学习中心组观展后在辽宁省博物馆打开铸牢中华民族一起体认识主题学习。
“展览自本年7月31日打开以来,共有20万余人观展。”辽宁省民族和宗教业务委员会党组成员、副主任邓荔介绍,展览表现了辽宁是中华文明多元一体格式的重要一脉,是边远地方与华夏血脉相连的枢纽;展现了辽宁各族儿女在我国领导下,在革新、建造、变革中为国家立下的永存勋绩,是辽宁铸牢中华民族一起体认识的生动讲堂。
东北平原上,辽河飞跃向海,滋养着沿岸四省,也弯曲出辽宁大地的深沉前史。未入展厅,多媒体动态放映的“辽河”已映入眼帘,一件件“辽宁籍”文物“漂浮”其上,流动至展览“序文”。
展览伊始,出土于营口金牛山遗址的动物化石传来远古的气味。辽宁现已发现旧石器年代遗址60多处,其间金牛山遗址距今约28万年。金牛山人处在直立人向前期智人过渡阶段,携带着辽河平原的文明火种,添补和连接了人类进化序列上的重要缺环。
在我国考古开掘中,与玉、龙的“邂逅”总是自带丰厚的前史背景和文明信息。在坐落辽宁阜新的新石器年代前期聚落遗址——查海遗址,龙文明和玉文明的相遇可追溯至约8000年前。相关发现将中华龙文明和玉文明的源头,明晰地指向辽河流域这片陈旧的土地。
阜新查海遗址出土的龙形堆石长达19.7米,被誉为“中华榜首龙”。从展板图片上看,红褐色石块堆塑而成的龙形象明晰可辨。因石块堆积前密后疏,尾部渐细,这条“石堆塑龙”颇有腾云驾雾之势。下方展陈的查海玉器以透闪石软玉制成,被以为是我国迄今发现最早的一批真玉器。东北先民以龙图腾凝集认同,以玉器承载崇奉,为中华民族供给了新石器年代的文明根脉。
诘问何故中华,红山文明是一块重要拼图。距今约5800年至5000年、处于红山文明鼎盛时期的牛河梁遗址,出土了玉人、勾云形玉佩等精巧玉器,提醒了东北区域与华夏区域、长江流域的前期文明相关。独立展柜中的玉猪龙,正是红山文明“以玉为礼”的代表。
玉猪龙,圆睛、立耳、獠牙显露,身体蜷曲、首尾相连,既有猪首特征,亦具龙的神韵,背上的圆孔标明它曾被系绳佩带。它无声地诉说着:早在远古时期,龙已成为中华先民精力崇奉的重要标志。
展厅内,与玉猪龙遥遥相望的,是初次展出的丹东后洼遗址滑石人像。地处辽东区域的丹东后洼遗址距今约6000年至5000年,与辽西区域的红山文明简直同期。滑石人像以温润的滑石为质料,选用圆雕技法雕刻而成,一头穿孔,应是吊坠类饰品,其工艺与黄河下流大汶口文明存在技能互通,实证史前南北文明的沟通交融。
一位来自新疆的游客在红山文明玉器展柜前逗留良久。“这些玉器让我想起了新疆的文明手刺——和田玉。”他表明,展览让他深入感受到中华大地上不同地域文明之间的同源性和互动性,跨过地域与民族,有着内涵的精力联合。
辽宁,这片山海相拥的土地,镌刻着各民族交融共生的千年轨道。这儿的前史,是马背与耕犁的交响。展厅内,文物、视频以及互动设备,一起描画出这片土地上各民族往来沟通交融的鲜活场景。
甗是先秦时期的蒸食用具,下半部是鬲,用于盛水,高足间可烧火加热;上半部为甑,用来放置食物,甑底有穿孔,可通蒸汽。此次展出的伯矩甗,出土于辽宁喀左平房子镇山湾子村,其口沿下部铸有铭文:“伯矩作宝尊彝”。此铭文与北京琉璃河西周燕墓发现的伯矩青铜铭文相照应,实证辽西区域与华夏的亲近相关。伯矩青铜宗族还有伯矩鼎、伯矩簋、伯矩鬲等。“伯矩”究竟是何意?西周青铜器铭文多记载王室对诸侯或宠臣的恩赐,这位“伯矩”是其时担任迎候周王使者业务的官员。
骑马是游牧民族的必备技能,他们在长时间的出产日子中发明晰马鞭、马绊、马鞍、马镫等马具,其间马镫的效果极大。马镫是挂在马鞍两边的脚踏,招供上马和骑乘时踏脚。最早的马镫为单边,后来逐步演化为双方。双马镫的出现解放了骑乘者的双手,让马队可在奔驰的战立刻或且骑且射,或完结左劈右砍的军事动作。
独立展柜内,一副出土于北燕冯素弗墓的铜鎏金木芯马镫招引观赏者停步赏识。这副马镫以桑木条揉制成镫圈骨架,外壁包裹鎏金铜片,制作精巧,造型规整。更令人惊叹的是,这是迄今为止我国发现的最早有清晰年代可考的双马镫什物。马镫不只助力三燕戎行奔驰辽海、逐鹿华夏,还对朝鲜半岛和日本发生深远影响,并沿“草原丝路”传入西方,推进人类文明的进程。
长约20厘米的鸭形玻璃注被以为是选用吹管技能制作成型,重心在前,只要腹部充水至半时,方能放稳。此器是魏晋南北朝时期中外往来的什物材料,也是中外前史上前期玻璃器中的珍品。关于其用处,向来议论纷纷,其间有一种说法以为,它是古代“欹器”,借“虚则欹,中则正,满则覆”的特色,阐释“满招损,谦受益,戒盈持满”的道理。
一眼望尽长城全貌。展厅内,一整面墙展陈的《九边图屏》较为吸睛:远看,青绿重彩描金,12幅绢屏拼接,层次分明,具山水画的意境;近观,城墙、烽烟台、兵营等军事设施以简练符号符号,辅以汉文、满文注释,有地图的实用性。
明代,“长城”与“九边”是互为表里的国防体系。所谓“九边”,便是明王朝将长城沿线个防御区,别离驻有重兵,辽东镇为“九边之首”。此次展出的《九边图屏》是明代嘉靖年间许论制作的边防《九边图》的摹绘本。《九边图》全方面展现了明代长城的全貌和设防状况,是研讨明代边远地方管理、民族关系、多语种文字及制图技能的宝贵材料。
“汉商欲与蒙古人沟通3匹马,要多少斤茶叶、多少匹棉布呢?”《九边图屏》旁,几名小观众正在体会辽东马市多媒体互动项目,兴味盎然地核算着以物易物的价格。马市是明朝与边远地方区域互市的固定场所,以马匹买卖为主。辽东马市历经200多年,亲近了华夏与东北区域的经济关系,构成了沟通蒙古、女真等族群的交易圈,促进了经济社会继续健康打开与边远地方调和安稳,在各民族往来沟通交融史上含义严重。
辽宁省公共文明服务中心副主任、辽宁省博物馆馆长王筱雯介绍,本次展览除了重视打造沉溺式的观展体会空间、建立线上展览渠道,还打开了生动有趣的互动体会活动以及文明讲座,提高年轻一代参加度与对前史背景和文明的了解。
走进展览第二展厅,辽宁前史翻开了轰轰烈烈的赤色华章,从战争年代的大后方到工业建造的最前沿,赤色基因在白山黑水间会聚。
1931年,震惊中外的九一八事变在奉天(今辽宁沈阳)迸发,中华民族开端了艰苦卓绝的抗日战争。辽宁各族人民在民族危亡时间,谱写了一曲曲抗日壮歌。
抚顺爱国人士孙铭武、孙铭宸兄弟组成的抗日装备“血盟救国军”,成为辽东区域榜首支高举义旗的抗日装备部队。正是这支部队,诞生了我国最早的义勇军军歌《血盟救国军军歌》:“起来,不肯做亡国奴的人们,用咱们的血肉,引发全国民众……全国人民团结一致,战役,战役,战役!”抗日爱国将领黄显声是东北义勇军的缔造者之一。他领导抗日义勇军抵挡外敌的勇敢业绩,激发了田汉、聂耳的发明创意,《义勇军进行曲》由此诞生,后来成为中华人民共和国国歌。
展板上,在林海雪原作战的抗日义勇军、抗日誓师大会、民众积极传唱抗战歌曲等一幅幅老照片,将观者带回烽烟年月。展柜中,靰鞡鞋、马灯、陶碗等物件,都是东北抗日联军将士艰苦奋斗的见证。抗联兵工厂的铁砧子,是他们在极端困难中出产兵器的坚持。这些文物背面,是各族将士团结一心、保家卫国的信仰和决计。
在绵长而艰苦的抗日战争中,东北抗日联军在辽宁留下很多遗址遗址。陈有年勇士献身地、李兆麟将军新居、三块石革新根据地遗址……展板上,一份地图经过120处赤色印记,复原那段峥嵘年月。
辽沈战役期间,东北各族群众积极支前,构筑起解放战争的钢铁后台。1950年7月,东北人民政府向整体参战官兵颁发解放东北留念章。细心审察展陈的留念章:中心为东北地图与“八一”军旗,下方为一颗红五星,齿轮与麦穗盘绕,凸刻“解放东北留念”及年份“1948”。
新我国建立初期,辽宁敏捷兴起为国家重要工业基地。榜首批国产喷气式歼击机、榜首台国产轮式拖拉机、榜首台卧式镗床……展厅内的投影出现辽宁在我国工业打开史上发明的多项榜首。
进入新年代,从脱贫攻坚到对口援助,从“辽宁粮仓”到高端制作,从阜新转型演示到大连自贸片区,循着文图并茂的介绍,蒸蒸日上的辽宁打开画卷在眼前打开。
“展览以一件件宝贵的文物,实证了在白山黑水这片土地上,各民族往来沟通交融始终是干流,中华民族一起体理念始终是中心。展览为咱们有形有感有用推进中华民族共有精力家园建造供给了样板和学习,期望全国各地这样的展览渐渐的变多,这样咱们的铸牢作业就会越有成效。”山东省民族和宗教业务委员会民族一处副处长宛志刚观展后表明。
“白山黑水”间奔涌的文明长河,终将汇入“何故我国”的年代答案。这场可谓“辽宁通史”的主题展,体系出现了一部横跨28万年的辽宁各民族往来沟通交融史。它正向更多观赏者展现渤海之滨的开辟交融、黑土地上的团结奋斗。
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